oder die Eigensinnigkeit des Peter Anich

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Knapp zwei Jahre vor seinem Tod erhält Peter Anich in Oberperfuss ein »Mahnschreiben« des Jesuiten und Professors Pater Ignaz Weinhart:

»Lieber Peter, Es mus gewis dem Peter etwas gefehlt haben, dass er die vergangenen Tage oder wenigst den Sontag, als den 18. November, nicht herabgekommen, da ihn doch der Stecher vonnöthen hätte und dadurch sein Arbeit aufgehalten wird.«

Anich sollte aus Sicht des mächtigen Jesuiten gefälligst nach Innsbruck »herabkommen«, um Probedrucke des noch nicht fertig gestellten Atlas Tyrolensis für die im nächsten Jahr, 1765, zu einer Hochzeit in Innsbruck erwartete Kaiserin Maria Theresia drucken zu können.

für Unglikh gewahrnet haben

Und Wenhart droht dem Kartographen, der sich weigerte, den südlichen Teil Tirols, den er bereits wenige Jahre zuvor für einen anderen Auftraggeber vermessen hatte, neuerlich zu »mappieren«, ganz offen:

»Ich will aber den Peter zuvor recht aufrichtig und wohlmeinend für Unglikh gewahrnet haben, und wie ich vermeine, so hat der Peter von der Zeit an, dass er mit mir zuthun hat, mehr dan 1000 Beweißtum, dass ich's mit ihm recht gut meine. … Nun aber wan der Peter nicht aus Ohnmöglichkeit, sondern aus Eigensinn oder Aufhetzung übl gesinnter Leüthen oder aus Flucht und Verweigerung einiger Beschwernussen, dergeleichen er doch schon öfters überwunden mit der Hilf Gottes, sich nunmehro wolte entziechen von Fortsetzung und Außmachung jenes Werkhs, an welchem doch so vill gelegen ist, so förchte ich und förchte sehr, der Peter werde ihm dadurch bey der höchsten Herrschaft die Ungnad, bei dem ganzen Vatterland eine Unehr, bei jedermänniglich einen Widerwillen verursachen.«

… nicht mehr erlebt

Tatsächlich hat es die »höchste Herrschaft« – also der kaiserliche Hof in Wien – geschafft, dass der nach sechs Jahren Vermessung und Mappierung von ganz Tirol im Jahr 1766 körperlich und wirtschaftlich ruinierte Peter Anich die ihm »gnadenhalber« im letzten Moment zuerkannte Pension nicht mehr erlebt hat …

eintritt frei

Auf den Spuren jüdischer Holocaust-Überlebender in
Gnadenwald und Absam

Kein Osterspaziergang
Montag 10. April 14 Uhr
Treffpunkt Waldertraße Parkplatz Wiesenhof

anmeldung
0 676 / 84 05 32 700 oder
mats.breit@mac.com

spaziergang
Dauer ca. 60 Minuten, Wanderschuhe empfohlen, da Gefälle bzw. Steigungen zu passieren sind.

treffpunkt
Montag, 10. April, 14 Uhr am Parkplatz an der Walderstraße v o r dem Wiesenhof. Vom Gemeindemuseum starten wir um 13.15 Uhr mit dem Fahrrad …

Das herrlich gelegene Hotel »Gnadenwalderhof« war ab Frühjahr 1946 ein klassisches Transitlager für Überlebende des Holcaust aus Polen, Ungarn und Rumänien. Die Versorgung der dort oft nur für ganz kurze Zeit untergebrachten Jüdinnen und Juden mussten die Überlebenden daher selbst organisieren. Immer öfter trafen ab Herbst 1945 in Hall Güterwaggons aus Salzburg ein, in denen sich nicht das deklarierte Gepäck, sondern Menschen befanden, die rasch nach Gnadenwald gebracht wurden. Nach wenigen Nächten im meistens überfüllten »Gnadenwalderhof« ging ihre Reise auf LKWs weiter zum Reschenpass, um dann möglichst unentdeckt in die Häfen nach Genua oder La Spezia zu gelangen – Ziel war das bis 1948 von den Briten verwaltete Palästina.

dpcamp

Das Absamer Hotel »Wiesenhof« hingegen war ein von den Alliierten anerkanntes Jewish DP Camp ( DP = Displaced Persons ) und war damit auch bedeutender Stützpunkt der jüdischen Fluchtorganisation Bricha. An den »Gnadenwalderhof« erinnern heute nur noch einige unscheinbare Mauerreste, an den »Wiesenhof« als einen zentralen Ort des jüdischen Überlebens in Österreich erinnert heute nichts mehr. Nur hin und wieder kommen Interessierte aus Israel oder den USA hierher, um die Orte zu suchen, über die Eltern oder Verwandte von der ersten Zeit nach der Befreiung berichteten.

vergessengemacht

Um die Vorgeschichte dieser beiden Hotels, warum sie 1945/46 zu zentralen Orten jüdischen Überlebens wurden, welche Rolle sie in der großen und »illegalen« Fluchtbewegung 1945 bis 1949 gespielt haben, und wo man sich bis heute an diese Orte erinnert ( und wo nicht ) – darum wird es bei diesem Spaziergang zwischen zwei hierorts gründlich vergessen gemachten Flüchtlingsunterkünften gehen.

Intarsienbilder von Gerhard Müller

Ausstellungseröffnung
Mittwoch 5. April um 19 Uhr
Live-Blues von Gregor Degasperi

öffnungszeiten
mittwoch 18 bis 20 uhr,
samstag und sonntag 14 bis 17 uhr
zu sehen bis sonntag 30. april

Seit 30 Jahren arbeitet Gerhard Müller aus Absam mit großen und kleinen, berühmten und fast unbekannten Werken der Kunstgeschichte … die er in der Intarsientechnik neu interpretiert.

Nicht Farb- oder Grauwerten gilt sein Interesse, nicht Acryl-, Öl- oder Wasserfarben sind seine Medien, sondern Holzfuniere in all ihren einmaligen Hell- und Dunkelwerten und in all ihren Strukturen. Das, was in Tischlerein oft wegen »Unregelmäßigkeiten im Wuchs« als »unbrauchbar« erscheint, interessiert Gehard Müller für seine Bilder, die er nach Vorbildern von Caravaggio oder von Defregger entwirft, plant, schneidet, manchmal färbt und schließlich klebt.

Gerhard Müller: »Was für einen Tischler häßlich erscheint, was für ihn Abfall ist, das kann für einen Intarsienkünstler oft bestes Material sein, weil es verwachsen ist. Wurzelfuniere zum Beispiel zeigen oft eine richtige Lebhaftigkeit. Ich versuche dann im Bild eines Künstler den richtigen Platz für diese natürlich entstandenen Formen, Farben und Strukturen zu finden. Da spielt oft der Zufall eine große Rolle. Mein Sohn hat mir einmal zu Weihnachten ein Buch mit Werken des Barockmalers Caravaggio geschenkt. Ich habe sofort gesehen, dass ich daraus etwas machen kann.«

eintrittfrei